admin
CiremaiNews, Kuningan – Pangeran Raja Goemelar Soeryadiningrat, memasuki Desa Cilaja menghadirkan kembali kisah-kisah lama yang selama ini hanya hidup dalam ingatan para sesepuh.
Kunjungannya pada Kamis (20/11/2025) lalu, menjadi bagian dari upaya menautkan kembali potongan sejarah yang tercecer di wilayah yang jarang tersorot ini.
Nama Cilaja tidak sering muncul dalam naskah kuno atau dokumen resmi. Namun bagi masyarakat setempat, jejak Mbah Kuwu Sangkan, Pangeran Panjunan, hingga kisah perjalanan Prabu Siliwangi bukanlah sesuatu yang asing.
Cerita itu diwariskan dari satu generasi ke generasi berikutnya dan hidup di ruang-ruang kecil desa.Kebon Balong dikenal pula sebagai Situ Cimanangga menjadi salah satu titik utama yang ditelusuri.
Mata air jernih itu menyimpan jejak peradaban lama yang tidak pernah tercatat dalam arsip kerajaan, tetapi tetap bertahan melalui ingatan kolektif warga.
Tradisi lisan menyebut tempat ini sebagai lokasi singgah para leluhur Cirebon dalam perjalanan dakwah dan politik pada masa pembentukan kota pelabuhan itu.Pangeran Goemelar menapaki tepian mata air dengan penuh kehati-hatian dan menyampaikan pesan yang mencerminkan kesadaran sejarah yang kuat.
“Situs ini jangan sampai hilang. Tempat-tempat seperti ini menyimpan perjalanan leluhur yang punya keterkaitan dengan Cirebon,” ujarnya, pada Rabu (26/11/2025).
Percakapan setelah salat Dzuhur di Masjid Al-Hidayah membuka informasi yang jarang diungkap. Warga menyebut adanya petilasan Mbah Kuwu Sangkan dan Pangeran Panjunan di titik tertentu wilayah desa. Penuturan itu memperkuat dugaan bahwa Cilaja pernah menjadi bagian dari jalur penyebaran ajaran Islam dan pembentukan awal komunitas yang kelak berkembang menjadi Cirebon.Ketua Tim Jaladri Riset, Tito Yulianto, memandang Cilaja sebagai zona perlintasan budaya yang penting.
“Narasi masyarakat menyimpan banyak simpul sejarah. Ada kaitan dengan era Prabu Siliwangi, akar Cakrabuana, hingga jejak panatagama seperti Syech Panjunan,” jelasnya.
Pandangan itu menempatkan Cilaja bukan hanya sebagai desa agraris, tetapi sebagai ruang yang menyimpan pola jejak perjalanan tokoh-tokoh awal Cirebon.
Mata air, kontur tanah, dan nama tempat menjadi arsip yang bisu namun mampu menghadirkan kembali gambaran perjalanan para leluhur.
Kunjungan Pangeran Goemelar memberi tanda bahwa sejarah lokal memiliki peran besar dalam memahami lahirnya peradaban Cirebon.
Warga pun mulai melihat Kebon Balong bukan sekadar sumber air, tetapi sebagai bagian dari identitas historis yang perlu dirawat.Tito menegaskan bahwa penelusuran tidak berhenti pada kunjungan ini.
“Kami ingin warisan ini tetap hidup dan bisa dipahami generasi berikutnya,” katanya.Cilaja kini memegang peluang untuk kembali menempatkan dirinya dalam peta perjalanan budaya Cirebon.
Bukan sebagai catatan pinggir, melainkan sebagai simpul penting yang selama berabad-abad terlindungi oleh ingatan masyarakat dan mata air yang tetap mengalir.
Achmad Effendi
Hilda Amelia
